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COMUNICACIÓN Y VIOLENCIA



Ernesto Salas-Machado

El tema de los medios de información y la violencia ha estado en boga desde que el hombre, silenciosa o ruidosamente, ha despertado de un letargo signado por lo que “no se debe decir” y “no se debe hacer público”. Cada conflicto diplomático, en cualquiera de los hemisferios de nuestro planeta, lo evidencia; mucho más, si éste es de carácter bélico. Las luchas entre las corporaciones globales no escapan a ello. Hoy por hoy, hablar de conflictividad desde cualquier dimensión implica poner sobre el tapete el hecho informativo, noticioso, mediático y, para no dejar grietas en la discusión, lo ético y lo comunicológico. Una compilación para el análisis de la relacionalidad comunicación-violencia simbólica es la obra coordinada por los profesores  Fernando Sierra y Francisco José Contreras Peláez “Culturas de guerra” (Ediciones Cátedra, Grupo Anaya S.A.)

Sierra Caballero, quien se desempeña como profesor titular en la Universidad de Sevilla (España) y también ha ocupado sendos roles directivos en medios y centros de investigación tras su formación integral como periodista con postgrado en áreas como sociología del consumo, ciencia, tecnología, sociedad y un doctorado en Ciencias de la Información de la Complutense, enfatiza en calificar que “frente a esta tendencia de la comunicología aplicada, los trabajos que integran el presente volumen se caracterizan por su decidida visión aperturista y plural en el abordaje teórico y analítico de las <<culturas de guerra>>, actualizando los planteamientos científicos más polémicos y productivos de los últimos años – desde los análisis sobre la nueva propaganda de guerra y las alternativas de educación para la comunicación y el diálogo hasta los nuevos escenarios de la denominada infoguerra, pasando por los discursos de la violencia, el etnocentrismo y la colonización mediática en la aldea global -, que dan cuenta de su matriz crítica e interpretativa” (Presentación, p.11).

Esta tendencia al estudio y producción cognitiva sobre la desimbolización comunicacional, tras operaciones semióticas de colonización de configuraciones socioculturales, es compartida por su colega tanto de la misma Universidad de Sevilla – y Murcia- y también como coordinador de esta obra, Contreras Medina, quien desde su licenciatura en Bellas Artes y los estudios doctorales en Ciencias de la Información visualiza el tema desde las TIC y el humanismo.
Subtitulada “Medios de Información y violencia simbólica” (2004) alberga cinco grandes ordenes temáticos interconectados en seis grupos capitulares, siendo el último la propuesta intercultural que va más allá de la textualidad y hacia la contextualidad. Presentan pues, en orden de aparición, los temas propaganda, etnocentrismo, análisis del discurso, TIC y lo dialógico hacia la paz como propuesta final.
 
En lo relativo a la orientación mediática belicista, Alejandro Pizarroso Quintero, Adrián Huici y Francisco Sierra nos pasean acuciosamente por los tópicos de la guerra psicológica, propaganda de guerra y la globalización, siendo un factor común lo relativo a los mecanismos actuales para la desinformación colectiva. El etnocentrismo, de otra parte, es abordado por Manuel Ángel Vázquez Medel, César San Nicolás Romera, Muniz Sodré, Raquel Paiva y Xavier Giró, Miguel Rodrigo Alsina y Juan Miguel Aguado Terrón, quienes en los capítulos segundo y cuarto, respectivamente, dan sendas luces acerca de lo signito, cultura de riesgo, estética, polarismo informativo, intereses económicos  y la ontología del comunicador frente a la violencia, el contexto y las empresas de la cultura de la muerte. Juan C. Fernández Serrato y Géred Imbert profundizan con dos trabajos sumergidos entre aguas semióticas y de análisis del discurso bélico desde los comics y los peligros de la trivialización “de la representación que nos hacemos de la muerte” en los entornos urbanos y cotidianos desde la multiplicidad de manifestaciones estéticas.

La obra concluye con los estudios de Fernando Contreras, Susan Zickmund y Francisco Marín Calahorro en términos de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) y el odio desde parámetros humanista, tecnológico y de la virtualidad en la sociedad contemporánea, llegando de esta manera al impostergable trinomio educación-ética-comunicación propuesto por Agustín García Matilla, capitulo titulado “Contra la desinformación en tiempos de guerra”. En el cual, alternativas al enfrentamiento y a la violencia, diálogos de paz y tolerancia, los rasgos de la relación empresa-gobiernos-organismos-mass media en escenarios bélicos como Irak, 11 de septiembre, Golfo Pérsico, Vietnam, entre otros, son algunos de los temas en dicho diagnóstico-propuesta de cierre de obra.

Sin duda, se trata de un texto de obligatoria consulta, tanto para estudiosos e investigadores de las ciencias de la comunicación, como para cualquiera que no desee perecer culturalmente y ser absorbido por las transnacionales de la cultura de la muerte y la influencia cotidiana tras la inconciencia de quienes poco han revisado su hacer-ser teleológico comunicacional e informativo en la contemporaneidad del siglo XXI. El texto es un alto en el ejercicio comunicacional actual y una convocatoria a la reflexión sobre la cultura para la vida del yo, del otro y del nosotros-todos.
 

 salasmachado@yahoo.com